Tuesday, July 14, 2015

Phẫu Thuật Thẩm Mỹ, Ăn Chay, Ngồi Thiền...

Có gì mâu thuẫn hay không, giữa những việc như: phẫu thuật thẩm mỹ, ăn chay, ngồi thiền?
Một nghệ sĩ tuyệt vời đã thực hiện cả ba điều này. Vấn đề là, một số dư luận  -- kể cả trong giới nghệ thuật và báo chí -- vẫn có thành kiến rằng hễ ăn chay và ngồi thiền là không nên phẫu thuật thẩm mỹ.
Có phải Hồ Quỳnh Hương đã phạm giới khi phẫu thuật thẩm mỹ không? Không, không hề ai cấm. Trừ phi, cô thọ nhiều hơn ngũ giới. Vậy, tại sao một số dư luận khó chịu?

Trang SOHA, viết theo Trí Thức Trẻ có bản tin ngay ở nhan đề đã gây thành kiến:
"Gương mặt biến dạng của Hồ Quỳnh Hương" viết ngay dòng đầu bản tin:

"(Soha.vn) - Nữ ca sĩ đất mỏ khiến nhiều người ngỡ ngàng vì vẻ bề ngoài có quá nhiều thay đổi."
(Nguồn: http://soha.vn/giai-tri/guong-mat-bien-dang-cua-ho-quynh-huong-20140314144228141.htm)

*

Nghệ sĩ Hồ Quỳnh Hương cũng giải thích về chuyện cô phẫu thuật thẩm mỹ, và tâm sự về những ngày an lạc nhờ ăn chay và ngồi thiền.

Trang báo Tìm Hiểu Đạo Phật, ghi lại theo PTVN và TGVH, có bài phỏng vấn cô Hồ Quỳnh Hương. Trích 2 câu vấn đáp nơi đây:

"Vậy cuối cùng, Hương phẫu thuật thẩm mỹ?

Tôi thừa nhận mình đã nhờ đến dao kéo, nhưng chỉ là để làm chiếc mũi của mình thon gọn và hài hoà hơn với khuôn mặt. Tôi không hề có nhiều cuộc phẫu thuật khác như người ta đồn đại. Hằng ngày, tôi vẫn làm việc, đi diễn gặp mọi người. Thời gian đâu để tôi đi thẩm mỹ viện mà không bị phát hiện chứ?

Thế nhưng nếu chị phẫu thuật mũi, Hồ Quỳnh Hương không thể thay đổi đến mức không thể nhận ra như vậy chứ?

Bản thân tôi và những người thân quen đều thấy tôi không có nhiều thay đổi. Sự thay đổi trong mắt mọi người có thể do nhiều yếu tố. Như tôi đã nói, có thể chiếc mũi thanh tú hơn đã khiến mọi người nhìn tôi khác xưa chăng?

Khi còn nhỏ, tôi đã từng tự ti về cái mũi của mình. Gia đình tôi an ủi đó là mũi lân, sẽ đem lại giàu sang nhưng sự tự ti vẫn cứ đeo bám tôi. Phẫu thuật mũi đã giúp tôi tự tin hơn. Khi một cô gái tự tin và bản thân, cô ấy cũng sẽ đẹp lên trong mắt mọi người.

Gần đây, tôi cũng ăn chay và ngồi thiền nữa. Nhờ đó, tôi tìm được bình yên trong cuộc sống. Tôi nhìn cuộc đời tươi sáng hơn, có thể vì vậy mà khuôn mặt tôi rạng rỡ, tươi vui hơn, khác với khuôn mặt u sầu khi mình còn nhiều sân si."

(Nguồn: http://timhieudaophat.com/nghe-si-va-dao-phat/5353-ho-quynh-huong-an-chay-va-ngoi-thien-la-co-duyen-hoan-toan-tu-nhien-.html)

*

Phải công nhận rằng, cực kỳ là khó để tu giải thoát. Nhưng đã là nghệ sĩ, là phải đẹp. Do vậy, chuyện  phẫu thuật thẩm mỹ là tất nhiên, phải hiểu.  Trong tận cùng, đã khởi tâm tham đẹp là không giải thoát nổi sinh tử luân hồi. Nhưng trong cõi này, bất kỳ nghề nào cũng dựa vào tham mà thăng tiến và thành công. Hy hữu lắm, mới có người sống với nghệ thuật mà giữ tâm không tham.

Họa sĩ là muốn vẽ đẹp hơn mãi; vẽ tranh xấu là đói cả nhà.
Nhà thơ là muốn làm thơ hay hơn mãi; thơ dở là bị mắng mỏ, ném đá liền.
Nhạc sĩ là muốn làm nhạc hay hơn mãi; nhạc dở là bị đuổi xuống sân khấu liền.
Phụ nữ là muốn đẹp hơn mãi; hễ thấy cô nào đẹp hơn tới gần chồng mình, là lại lo lắng...

Vậy thì, làm sao tu giải thoát, khi nghệ sĩ không thoát nổi tâm tham, với hoàn cảnh như thế. Hãy an tâm: Đức Phật có nhiều pháp để cứu người. Nếu không tu được tâm tham, vì giới nghệ thuật phải cạnh tranh gay gắt, hãy nên tu pháp giảm tâm sân trước. Sân là nóng giận, bực bội, ghen ghét, kỳ thị, vân vân.

Đức Phật dạy, chỉ cần một pháp thôi, hễ dứt được tâm sân, lập tức đắc Thánh quả thứ 3, còn gọi là Thánh vị Bất Lai, nghĩa là sẽ lên một cõi trời của các bậc thánh này, tu học thêm rồi sẽ chứng nhập Niết Bàn.

Trong Kinh Tiểu Bộ, Kinh Phật Thuyết Như Vậy -- trong Chương Một - Một Pháp, ghi rằng Đức Phật nói rõ rằng chỉ cần dứt tâm sân, là đắc thánh quả thứ 3, gọi là quả A Na Hàm, hay quả Bất Lai.

Trích kinh:
"(II) (Ek I, 2) (It. 1)
Điều này đã được Thế Tôn nói đến, đã được bậc A-la-hán nói đến, và tôi đã được nghe:
Này các Tỷ-kheo hãy từ bỏ một pháp. Ta bảo đảm cho các Thầy không có tái sanh. Thế nào là một pháp? Sân, này các Tỷ-kheo, là một pháp các Thầy hãy từ bỏ. Ta bảo đảm cho các Thầy không có tái sanh.
Thế Tôn đã nói lên ý nghĩa này...."
(Nguồn: http://thuvienhoasen.org/p15a1539/chuong-01)

Như thế, cô Hồ Quỳnh Hương bãy an tâm. Vì nghề nghiệp, cần phải giữ tâm tham để sống vững trên sân khấu, cũng xin đừng dấn sâu vào tâm tham. Nên nhìn mọi chuyện nhẹ nhàng, và hãy tập trung pháp tu ở tâm sân: không ghen tỵ, không nổi giận, có thua cũng hoan hỷ với người thắng, có bị la rầy cũng tự hứa sẽ gỉỏi hơn cho lần sau... Luôn luôn nhìn vào tâm mình... tự nhiên tâm sẽ từ từ lắng xuống. Hãy đơn giản như thế.

Đối với nghệ sĩ, khóg thoát nổi tâm tham, vậy thì, hãy tu bằng cách ưu tiên từ bỏ tâm sân trước vậy.

VUI VỚI PHÁP





Saturday, July 11, 2015

Quý Thầy Tỉnh Hải Dương Có Nên An Ủi Dân Oan?

Bản tin VOA ngày 10/7/2015, trích:

"Một phụ nữ bị xe ủi cán qua người khi tham gia biểu tình phản đối cưỡng chế đất ở Hải Dương sáng 10/7.
Hình ảnh video do các nhân chứng quay được lan truyền nhanh chóng trên các trang mạng xã hội cho thấy nạn nhân nằm bất động, vai và mặt đã bị máy xúc đè hẳn, dân chúng xung quanh gào thét kêu cứu "Chết người rồi" trong khi chiếc xe vẫn không lui lại.
Báo nhà nước cho hay nạn nhân là bà Lê Thị Châm, 54 tuổi, người thôn Hoàng Xá, xã Cẩm Điền, huyện Cẩm Giang.
Tờ Thanh Niên Online nói sự việc xảy ra lúc 8 giờ sáng trước cổng dự án thi công khu công nghiệp Cẩm Điền - Lương Điền.
Tờ báo dẫn lời một số nhân chứng cho biết sau khi nỗ lực kéo nạn nhân ra không được, dân chúng yêu cầu tài xế cho lùi xe để cứu bà Châm, khi đó máu me đã đầm đìa vì bị gãy xương vai và vỡ xương mặt." (Xem: http://www.voatiengviet.com/content/xe-ui-can-nguoi-bieu-tinh-phan-doi-cuong-che-dat-o-hai-duong/2856461.html)

Băng hình video cho thấy xe ủi cán dân oan xem ở đây:

Quý Thầy Ban trị sự Giáo hội phật giáo Việt Nam tỉnh Hải Dương nổi tiếng là nghiêm túc, đã từng xử lý có tình, có lý trường hợp Thầy Thích Thanh Cường "đập hộp iPhone 6" bây giờ suy nghĩ thế nào về trường hợp dân oan giữ đất, bị xe ủi cán bị thương nặng?

Có nên gửi quý Thầy tới bệnh viện thăm bệnh nhân?
Có nên lập một quỹ y tế để hỗ trợ chữa trị bệnh nhân?
Có nên thăm và an ủi các gia đình bị mất đất?
Có nên lập một quỹ học bổng giúp con em dân oan tỉnh Hải Dương?

Chỉ là câu hỏi thôi, không dám chờ trả lời.

VUI VỚI PHÁP


Friday, July 10, 2015


Câu Hỏi Về 1 Tấm Hình

Tại sao Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng mời 3 vị tôn đức Phật Giáo -- quý Thầy Thiện Nhơn, Đức Thiện, Bửu Chánh -- đi cùng sang thăm Hoa Kỳ tuần vừa qua?



Quý Thầy bị cưỡng bách đi, hay hoan hỷ đi?
Quý Thầy có quyền từ chối đi hay không?
Quý Thầy có tự do nói lên điều quý Thầy suy nghĩ hay không?
Tại sao khi Tổng Thống Obama sang thăm các nước khắp thế giới, TT Obama không dẫn theo bất kỳ nhà sư, linh mục hay mục sư nào?
Tại sao Tổng Thống Myanmar, ngài Thein Sein, thăm Hoa Kỳ tháng 5-2013, được TT Obama tiếp đón ở Tòa Bạch Ốc và không mang theo nhà sư nào? Có phải vì quý tôn đức tỳ khưu Myanmar không bị TT Thein Sein "mời" đi?

Đó chỉ là những câu hỏi, thực ra không hẳn giành cho quý Thầy. Hoàn cảnh VN khác Myanmar.

Chiều ngày 7/7/2015, TBT Nguyễn Phú Trọng gặp ông Đặc sứ về tự do tôn giáo của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ, David Saperstein, và cựu đặc sứ tự do tôn giáo Robert Seiple.

Bản tin VTC viết, khi đăng hình có 3 Thầy:
"Cảm ơn sự quan tâm của các lãnh đạo tôn giáo Hoa Kỳ về tình hình tôn giáo của Việt Nam, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nêu rõ Việt Nam là đất nước đa dân tộc, đa tôn giáo, với 54 dân tộc anh em, nhiều tôn giáo cùng sinh hoạt tại các cộng đồng.
Từ năm 1975 đến nay, số tín đồ tôn giáo tăng gấp 2,5 lần, từ khoảng 10 triệu nay là 24 triệu tín đồ; số vị chức sắc tôn giáo cũng tăng 2,7 lần; số cơ sở thờ tự mọc lên rất nhiều." (http://vtc.vn/tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-tiep-cac-lanh-dao-ton-giao-hoa-ky.311.561482.htm)

Có lẽ, cả 3 Thầy im lặng nhiều hơn là nói. Vì phần nói chính là của TBT Nguyễn Phú Trọng. Như thế, quý Thầy đi chỉ để ngồi đó, chụp hình.

Thưc ra, những gì các vị dân cử Hoa Kỳ muốn hỏi về tự do tôn giáo là nằm trong các hồ sơ của Ủy Hội Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế của Hoa Kỳ (USCIRF) một cơ quan tư vấn độc lập, thuôc Quốc hôị Mỹ.

Có thể tin rằng, quý Thầy chưa đọc hồ sơ này, và TBT Nguyễn Phú Trọng cũng trả lời chệch ra ngoaì vấn đề.

Hồ sơ này ở đây:
http://www.uscirf.gov/sites/default/files/Vietnam%202015_Vietnamese.pdf

Hiển nhiên là quý Thầy cũng biết là chỉ để ngồi chụp hình thôi.
Quốc Hôị Mỹ sẽ không bao giờ hỏi quý thầy về tình hình GHPGVN, hay về các Thành Hôị, các Tỉnh Hội. Các hồ sơ này chỉ hỏỉ về những trường hợp các tín đồ một số tôn giáo hay một số giáo hôị bị tù, bị quản chế, bị đánh tới nhập viện, bị đốt rụi nhà thờ...

Nhưng hình ảnh qúy Thầy hiện diện, chệch ra khỏi hồ sơ của USCIRF, có phải là một cuốn phim bi thảm?
Tại sao TT Thein Sein là Phật Tử thuần thành, không dẫn nhà sư nào khi sang thăm Mỹ.
Tại sao TBT Nguyễn Phú Trọng, trên nguyên tắc là vô thần, lại cần 3 vị đại sư tôn quý đi theo?
Chỉ là câu hỏi thôi. Không hy vọng quý Thầy trả lời.

VUI VỚI PHÁP